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教師讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-01-18

教師讀后感。

一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“沒(méi)有書(shū)籍的人家,如同沒(méi)有主人?!碑斘覀冊陂喿x作者寫(xiě)的作品,對生活有了新的思考時(shí),為了更深入的理解作品,不妨寫(xiě)一寫(xiě)屬于自己的讀后感。怎么才能將作品的讀后感寫(xiě)得優(yōu)秀呢?請閱讀由我們?yōu)槟憔庉嫷慕處熥x后感,歡迎你的品鑒!

教師讀后感 篇1

最近,我在讀由鐘啟泉教授翻譯的日本佐藤學(xué)教授的專(zhuān)著(zhù)《教師的挑戰》一書(shū), 在實(shí)施生本理念的時(shí)期讀這本書(shū),感覺(jué)到日本教學(xué)改革在教育哲學(xué)的認識上更為深刻:21世紀的教師面臨的挑戰是什么,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習機會(huì )。我們的課堂正在發(fā)生著(zhù)寧靜的革命——建立以?xún)A聽(tīng)和對話(huà)為基礎的學(xué)習共同體。這不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習權的挑戰。教師的責任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現所有兒童的學(xué)習權力,盡可能提高兒童學(xué)習的質(zhì)量。

讀著(zhù)以上這段話(huà),似乎已經(jīng)感覺(jué)到了中國教育孜孜以求的所謂“公平”與“質(zhì)量”,不僅僅是通過(guò)學(xué)校之間的教師交流來(lái)實(shí)現,更重要的應該是致力于提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量,確保每一個(gè)兒童的學(xué)習權。前者是一種認為的假設,后者才是真正的可能。

因此,追求教育的公平與質(zhì)量,并不是什么難以辦到的事情,完全可以從身邊的日常行為開(kāi)始。

1、教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴(lài)每一個(gè)兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點(diǎn)上,我們常常是說(shuō)起來(lái)容易,要真正做到很難。隨著(zhù)中國班學(xué)額的暴漲,50個(gè)學(xué)生基礎不一,個(gè)性不同,要關(guān)照到每一個(gè)兒童的確是一個(gè)不小的挑戰。我很羨慕日本的班級,學(xué)校規模不大,20多個(gè)孩子以U型排列圍聚來(lái)老師身邊,這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國教室里的學(xué)生多,怎么辦?我個(gè)人以為不是放棄合作學(xué)習,而是更有同伴相互學(xué)習的必要,只要我們平時(shí)訓練好小組合作的常規,不是沒(méi)有這種可能?廣西教育已經(jīng)提供了這樣一個(gè)成功的樣板。

2、從相互的傾聽(tīng)走向合作的交響。在佐藤學(xué)教授的這本書(shū)里,在不斷地重復著(zhù)三個(gè)關(guān)鍵詞:傾聽(tīng)——串聯(lián)——反芻。實(shí)際上這三個(gè)詞揭示了課堂教學(xué)的核心,教學(xué)從傾聽(tīng)開(kāi)始,這就意味著(zhù)我們的教學(xué)從兒童的經(jīng)驗出發(fā),教師的作用就是不斷地調適不同層次學(xué)生的理解水平,要求迅速作出反應,或比較或爭論或整合或提升,正是在這樣的過(guò)程中,實(shí)現學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。最后一個(gè)環(huán)節的反芻,在我看來(lái)這是一種學(xué)習的自我建構,它的意義在于把知識納入個(gè)人的經(jīng)驗系統。由此我想到了一個(gè)時(shí)尚的詞——給力,課堂要給力,給學(xué)生發(fā)展智慧的力量,讓課堂上的每一次相遇,都能努力變成向難度挑戰的過(guò)程,成為學(xué)生智力生活中最美妙的交響。從這個(gè)意義上說(shuō)“交響”,那就是思維的碰撞與交鋒,只可惜,在我們的腦子里,往往考慮的是本堂課的教學(xué)任務(wù)是什么,要教哪些知識,而常常忽略了活生生的兒童,忽略了兒童與身俱來(lái)的探索欲望和學(xué)習能力。

課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著(zhù)劇烈的運動(dòng),而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著(zhù)靜悄悄地變革。

教師讀后感 篇2

教師是一個(gè)通向未來(lái)的職業(yè),它關(guān)系到孩子一生的可持續發(fā)展和國家的興衰。而我作為一名幼兒園教師,每天要面對的是一群可愛(ài)的孩子,他們是祖國的花朵,是祖國的未來(lái)。那我們要怎樣才能擔負起這個(gè)重大的責任呢?我讀了《幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》后有了很多領(lǐng)悟,那就是我們首先要不斷學(xué)習來(lái)充實(shí)自己,其次就是要將學(xué)到的東西在工作中進(jìn)行實(shí)踐,然后再針對實(shí)踐中出現的問(wèn)題,多去思考然后去解決這些問(wèn)題。

一、多學(xué)習

繼續學(xué)習,努力工作,是我當好一名教師的意愿,作為一名教育工作者,如果一旦停止學(xué)習,教師的工作便如同機械的運作,在機械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì )覺(jué)得工作毫無(wú)意義,會(huì )沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,我們要主動(dòng)學(xué)習,這不僅是一種技能、能力,更是一種態(tài)度、精神和基本素質(zhì)。學(xué)習并不是把經(jīng)典文字記在大腦里,重要的是要內化、靈活運用。教育過(guò)程中,要不斷地學(xué)習理論、實(shí)踐理論、反思成敗,體現教育智慧、教育創(chuàng )新。當一滴社會(huì )發(fā)展歷史長(cháng)河里的水,折射出太陽(yáng)的光輝。書(shū)中采用理論觀(guān)點(diǎn)和事例相結合來(lái)說(shuō)服讀者的心,用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識,激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。

二、多實(shí)踐

實(shí)踐環(huán)節中最重要的一點(diǎn)是應變與創(chuàng )造。我們可以根據在教育實(shí)踐中發(fā)現的問(wèn)題,將自己反思、學(xué)習、研討各環(huán)節的思考和收獲,在教育實(shí)踐中做出積極應答。只有保持對教育實(shí)踐現狀的不滿(mǎn)足,萌生出一個(gè)接一個(gè)的內心涌動(dòng),才能驅使教師于“山重水復”之中,探到“柳暗花明”的盛景。因此,我們教師在教育實(shí)踐中要不滿(mǎn)足于既成或既得利益,敢于沖破原有的經(jīng)驗和模式,大膽開(kāi)展教育教學(xué)改革,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,創(chuàng )造出適合自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的道路。所以,在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中,要積極的思考所面臨的各種問(wèn)題,進(jìn)而反思其原因和解決問(wèn)題的方法,只有這樣不斷的反思、探索和創(chuàng )造、持續的積累經(jīng)驗,才能獲得豐富的經(jīng)驗,成為一個(gè)真正的專(zhuān)業(yè)型的成熟教師。

三、多反思

善于反思是幼兒教師成長(cháng)的第一步,它是教師對自身的評價(jià)和改造過(guò)程。反思環(huán)節要求有志于成長(cháng)為研究型教師的幼兒教師在積累大量教育經(jīng)驗的基礎上,能對自己在教育實(shí)踐中的教育行為及結果進(jìn)行審視、分析和批判,去粗取精,去偽存真,予以理性的升華,這一環(huán)節也是教師由經(jīng)驗型向研究型轉化的關(guān)鍵。在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中,要積極的思考所面臨的各種問(wèn)題,進(jìn)而反思其原因和解決問(wèn)題的方法,只有這樣不斷的反思、探索和創(chuàng )造、持續的積累經(jīng)驗,才能獲得豐富的經(jīng)驗,成為一個(gè)真正的專(zhuān)業(yè)型的成熟教師。

教師讀后感 篇3

《和教師的談話(huà)》中贊科夫通過(guò)對實(shí)例分析、引導并啟發(fā)教師反思自己工作中的具體事例等方式,教育工作者要以鮮活的有感召力現實(shí)生活實(shí)例教育學(xué)生,從正面,從可視、可感的層面引導學(xué)生積極投身于火熱的生活。

于是乎,我反思著(zhù)自己的課堂。在我的課堂上,學(xué)生到底學(xué)到了多少?對于課堂上的生活,作者提出了“學(xué)習應該聯(lián)系生活”,要了解兒童的精神世界。兒童是多么渴望多了解一些周?chē)氖虑?,可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。孩子們被身邊的重大事件深深吸引著(zhù),當他們滿(mǎn)懷著(zhù)新的印象來(lái)到學(xué)校上課時(shí)候,我們的課堂卻常常對這些重大事件以只言片語(yǔ)帶過(guò),孩子的新鮮感頓時(shí)跌到了低谷。

英語(yǔ)課堂一直在提倡:在真實(shí)情境中創(chuàng )編對話(huà)。我想,如果在我的課堂上,能經(jīng)常涉及一些與生活有關(guān)的對話(huà),以孩子的喜好為前提,并鼓勵孩子多多發(fā)言,這樣我的課堂就會(huì )活潑生動(dòng)幾分。真正實(shí)現了學(xué)生的主體性,學(xué)生的能力自然得到了遷移和培養。漸漸地,也就和學(xué)生培養了一種良好的師生關(guān)系。

了解兒童,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè )和憂(yōu)愁,恐怕沒(méi)有比這一點(diǎn)更重要的事了。

教師讀后感 篇4

我已經(jīng)是教齡十幾年的教師了,一拿到這本書(shū)《教師的挑戰》,心中產(chǎn)生莫名的壓力。面對著(zhù)這本書(shū)中一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告著(zhù)在交響的課堂上悄悄地進(jìn)行著(zhù)寧靜的革命,譜寫(xiě)著(zhù)和諧課堂的交響曲。我是又憧憬,又興奮。直面自己現狀的課堂,該做怎么樣的調整和改進(jìn)呢?在書(shū)中,我找到許多。

互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習、合作學(xué)習的基礎。在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)關(guān)系的第一個(gè)要件就是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。教師通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,并通過(guò)適當的方式把學(xué)生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái),使學(xué)生們不但自己受到了應有的關(guān)注,而且還讓他們意識到:通過(guò)其他伙伴的發(fā)言,自己的回答得到了延伸。當每個(gè)人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎上時(shí),課堂上的觀(guān)點(diǎn)就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來(lái),學(xué)生們通過(guò)同伴的思考和幫助,豐富了自己的經(jīng)驗和知識,這樣的課堂才能真正成為每一位學(xué)生的學(xué)習、成長(cháng)的場(chǎng)所。人們往往只會(huì )對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。對此,佐藤學(xué)提出用“能”與“不能”的標準來(lái)區別對待,這會(huì )對學(xué)生造成很大的傷害。因此,只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個(gè)人挑戰固有學(xué)習水平的情景,才能看到他們無(wú)可比擬的、個(gè)性化的創(chuàng )造。這種個(gè)性化的學(xué)習和成長(cháng)過(guò)程,就是我們發(fā)現和給予每個(gè)人的尊嚴和信賴(lài)的過(guò)程。

合作與探究是一種重要的學(xué)習方式。實(shí)施分組合作學(xué)習,可以變苦學(xué)為樂(lè )學(xué),變單純依賴(lài)教師為自主、合作、探究;合作,也是一種重要的學(xué)習內容和生活態(tài)度。在一個(gè)小組中,真正的合作意味著(zhù)彼此接納欣賞、互相取長(cháng)補短,學(xué)習品質(zhì)和精神品質(zhì)共同提升。在課程構建方面,我們是習慣于“目標—達成—評價(jià)”的組織方式,還是追求“主題—探究—表現”的學(xué)習形式?也關(guān)系到我們的課堂是“教授的場(chǎng)所”還是“學(xué)習的場(chǎng)所”?!皩W(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )競爭、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )創(chuàng )新”是時(shí)代的呼喚,是適應社會(huì )的需要。合作使學(xué)生的個(gè)性得到張揚,學(xué)生的稟賦和潛能得以開(kāi)發(fā),合作教學(xué)方式的嘗試與探究,使傳統的教學(xué)模式受到了沖擊。教師在新的課程環(huán)境下,必須重新審視合作學(xué)習的價(jià)值,積極營(yíng)造適合學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習的環(huán)境,呼喚教師角色的重新定位,時(shí)刻把握以學(xué)生發(fā)展為本這根主線(xiàn),我們的課堂教學(xué)就能煥發(fā)出生命活力。每個(gè)學(xué)生就是一座寶藏,那里有源源不斷的能量等著(zhù)你去挖。相信你的學(xué)生,你會(huì )發(fā)現教育的確是件痛并快樂(lè )的事情。

讀完掩卷,留下深刻印象的是:課堂的核心在于真正的開(kāi)放。學(xué)校應該成為學(xué)習共同體、應當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心相互傾聽(tīng)的教室,從而建設“潤澤的教室”。跳進(jìn)腦海的關(guān)鍵詞不外“樂(lè )學(xué)”、“聯(lián)系”、 “傾聽(tīng)”……這本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門(mén),在那里可以找到與我們共同成長(cháng)的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對學(xué)生的愛(ài)與執著(zhù)是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話(huà)題,這是對于每一位教師的挑戰,這是一本值得細細品味的書(shū)。

教師讀后感 篇5

我們先來(lái)欣賞《我們的老師》一文中的四段文字。這些文字雖說(shuō)不上精彩,但是對于我們做教師的卻有著(zhù)一定的啟發(fā)與教育。

看見(jiàn)一個(gè)因生水泡、臉上紅腫的學(xué)生,就停止了聽(tīng)寫(xiě),用兩只手托著(zhù)那個(gè)孩子的臉仔細查看,詢(xún)問(wèn)到底是什么回事,還用一只手摸摸那個(gè)孩子的前額,看他有沒(méi)有發(fā)燒。

這時(shí),老師身后的一個(gè)孩子站在桌子上,開(kāi)始做起鬼臉來(lái)。正好老師轉過(guò)身去。那個(gè)孩子趕緊輕輕地坐好,低下頭去,等著(zhù)挨訓。老師把手放到那個(gè)孩子的頭上,只說(shuō)了一句話(huà):以后,再也不要做這樣的事了。

聽(tīng)寫(xiě)結束之后,有一會(huì )兒的短暫沉默。然后,老師用他那洪亮而親切的聲音緩緩地對我們說(shuō):聽(tīng)好,我的孩子們!希望你們好好學(xué)習,做一個(gè)好孩子!我沒(méi)有親人了;我的親人就是你們!在這個(gè)世界上,除了你們,我再也沒(méi)有任何東西了!除了你們,值得我去愛(ài)、去牽掛的再也沒(méi)有什么人了,你們就是我的孩子!我喜歡你們!希望你們也能歡喜我。我不愿意給予你們任何的懲罰!請讓我看到你們都是具有謙和之心的孩子吧!那樣,我們的班級就好像一個(gè)家庭一般。我不用你們在口頭上保證什么;你們一定已經(jīng)在心中對我說(shuō):是,一定會(huì )那樣的!對嗎?我先謝謝你們了!

剛才站在桌子上的那個(gè)孩子走到老師的身邊,用顫抖的聲音說(shuō):老師!請原諒我!老師吻了一下他的額頭,說(shuō):回去吧,我的孩子!

一、關(guān)心學(xué)生:作為一名教師,不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習成績(jì),而且要關(guān)心學(xué)生的全面身心發(fā)展。學(xué)生的身心發(fā)展比知識發(fā)展更為重要,這位教師像父母一樣關(guān)心著(zhù)自己的學(xué)生,你說(shuō)學(xué)生能不喜歡他嗎?

二、理解學(xué)生:作為一名教師,擔負的職責不僅僅是教書(shū),而且要育人?!抖Y記》《曲禮上第一》中有這么一句話(huà);八十、九十曰耄,七年曰悼,悼與耄雖有罪,不加刑焉。

因此,對于學(xué)生的一時(shí)錯誤,我們教師不要急于出于懲罰,而是應該多少給以理解,用愛(ài)心去感化他。你看,安利柯的老師做的多好:老師把手放到那個(gè)孩子的頭上,只說(shuō)了一句話(huà)。簡(jiǎn)單而又親切的動(dòng)作,蘊涵著(zhù)多少的情意與愛(ài)憐,我想,我們是否也能做到呢?

三、以情感人:作為一名教師,科學(xué)地教育學(xué)生也是不夠的,更需要情感的交流。這位教師在批評犯錯學(xué)生的時(shí)候,并不是就事論事,而是用自己洪亮、親切、緩緩的語(yǔ)言通過(guò)內心的激感去激發(fā)所有在座學(xué)生的情感。用親情去感化每一位學(xué)生。試想,學(xué)生能不感動(dòng)嗎?

教師讀后感 篇6

教學(xué)經(jīng)驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長(cháng)處,讓自己有更大快的進(jìn)步,而《最牛的教師》這本書(shū),就給我們提供了一些好的見(jiàn)解與思路。它給我們列舉的許多活生生的例子,讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無(wú)從下手。

這里有身為校長(cháng)而繼續不停研究學(xué)問(wèn)的陳垣老師,他的學(xué)習精神與不斷的反思值得我們學(xué)習;有不僅在生活和文學(xué)方面幽默的大師,同時(shí)也是一位講臺上的幽默大師的林語(yǔ)堂老師,他的課,形象生動(dòng),詼諧有趣,給世人留下了許多雅致雋永的佳話(huà);有能讓一個(gè)被眾多老師拒絕、家長(cháng)放棄、自己墮落沉淪、成績(jì)全部倒數第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰神王金戰老師……有太多的教師值得我們去學(xué)習,值得我們去細細推敲最后運用到我們的工作中來(lái)。

以前了解最多的是魏書(shū)生,而這本書(shū)里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬(wàn)瑋,和以愛(ài)心和民主著(zhù)稱(chēng)的李鎮西。讀完了,受其感染,我又特意爬到網(wǎng)上瀏覽了可能見(jiàn)到的關(guān)于李鎮西、萬(wàn)瑋的博客、帖子。

以前在中學(xué)就讀過(guò)萬(wàn)瑋的《班主任兵法》,覺(jué)得許多做法操作性強,具有十分重大的借鑒意義,使我很受啟發(fā)。讀著(zhù)讀著(zhù),經(jīng)常感嘆,這個(gè)方法好,當時(shí)我怎么沒(méi)想到,那個(gè)我也做過(guò),我怎么不寫(xiě)下來(lái)呢?所以我在想:我們有很多老師無(wú)論在班主任工作中還是教學(xué)中,有很多好方法,何嘗不能寫(xiě)下來(lái),何嘗不能相互學(xué)習呢?如果作者不把他的經(jīng)歷經(jīng)驗反思成文的話(huà),我們也不知道他的那么多好主意。所以,做為老師,我們應該學(xué)會(huì )反思,在反思中發(fā)現自己的不足,在反思中成長(cháng)起來(lái)。經(jīng)常寫(xiě)反思日記,寫(xiě)博客,總結不足與成功之處,能使我們不斷進(jìn)步,以取得理想的效果。

李鎮西的博士導師是新教育發(fā)起人朱永新教授,教授有句名言:教育的最高境界是形成自我教育的人格。無(wú)疑李鎮西是教授的理想學(xué)生,他更象一個(gè)孜孜以求的學(xué)生,學(xué)生成了他每日必照的鏡子,學(xué)生成就了李鎮西,李鎮西也培養了形色不一,成就不一的學(xué)生。他的“做最好的自己”觸動(dòng)了我的心弦。李鎮西老師說(shuō)“最好”就是“更好” “最好”是相對的,雖然這個(gè)“最好”永遠達不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。他強調是自己比自己--“昨天的自己的今天的自己比,不斷的超越自己。我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”李老師是這樣闡述的,通過(guò)過(guò)讀書(shū)我發(fā)現他也是這么做的,更對他充滿(mǎn)著(zhù)崇敬之情。

李鎮西老師最吸引我,讓我印象的是《走出教育誤區》這一章,讀著(zhù)任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事,我的心也一次次地被揪緊,這一件件“小事”讓我明白,教育無(wú)“小事”,所謂的“小事”,只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的,如果站在孩子的角度看,那就是“天大的事”!在他們的心中,對老師非常地信任、非常地依賴(lài)。老師更是神圣無(wú)比的,不允許有絲毫玷污的。教育,需要我們常常站在學(xué)生的角度看問(wèn)題,所謂的“理解學(xué)生”,不是站在成人的角度去理解,而是以孩子的心去理解孩子的心。

李老師對“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。他引導“后進(jìn)生”發(fā)現自己身上的善良之處、高尚之處,以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法,更是讓我深深折服。并且讓我知道了教育成功的訣竅之一,就是永遠不讓學(xué)生對他自己感到絕望。

我認為,愛(ài)學(xué)生,思想上的關(guān)心是最緊要的關(guān)心。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)十分豐富、十分復雜的世界,每個(gè)學(xué)生的心靈深處都有一根琴弦,教師要想撥動(dòng)這根心弦,就必須設身處地,從學(xué)生外在表現探知學(xué)生的內心世界。在教育學(xué)生時(shí),應努力尋找學(xué)生的共同點(diǎn),從而獲得共同的語(yǔ)言?!懊總€(gè)人都有一顆成為好人的心?!泵恳粋€(gè)學(xué)生都希望自己是成功者,都期待著(zhù)收獲肯定和贊譽(yù)。這要求我們充分地尊重和相信學(xué)生,堅信學(xué)生是可以被教好的,關(guān)鍵是教師如何教。在平時(shí),教師要做到“四多四少”:多民主,少強制;多激勵,少批評;多引導,少說(shuō)教;多用情,少用氣。方式有別,效果千差萬(wàn)別。其次是生活上的關(guān)心。我們小學(xué)低年級學(xué)生的身體正處于生長(cháng)發(fā)育階段,現在獨生子女居多,大多是父母的掌上明珠;在校時(shí),還不免有頭疼腦熱,在常人看來(lái)的一些小事,卻是他們的大事、難事。作為班主任,就要把關(guān)心學(xué)生的“飽暖小事”掛在心上,常跟他們談?wù)勑?,?tīng)聽(tīng)他們的想法,了解他們的需求,爭取讓他們無(wú)學(xué)習的后顧之憂(yōu)。每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校的日子里都有快樂(lè )的時(shí)候,不快樂(lè )的時(shí)候,有順心的日子,也有不順心的日子,如果我們能及時(shí)幫助一把,學(xué)生就會(huì )心存感激與幸福,主觀(guān)上會(huì )更努力表現。試想一下,當學(xué)生對老師心存愛(ài)戴時(shí),你這個(gè)班主任難道還會(huì )不成功嗎?

讀這本說(shuō)書(shū),看看教育大師們的故事,仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我們應該從現在開(kāi)始,努力做好每一件小事,爭取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!最后,以一段話(huà)作為結尾:一扇門(mén),你推不開(kāi)的時(shí)候,可以嘗試拉一下!埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少。其中的道理只有細細的品味,慢慢的思量。

教師讀后感 篇7

我繼續耐心地坐下來(lái)讀這本書(shū),發(fā)現新課程中大力提倡的課堂教學(xué)理念等,與贊科夫早先提倡的理念是一致的。

書(shū)中談到一個(gè)話(huà)題“教師和兒童”。我們正處于一個(gè)新的時(shí)期,文化的多元化,經(jīng)濟的全球化,意識形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化,而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉?,F在的孩子大多是獨生子女,他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們缺乏誠心,缺乏安全感。所以,我一直覺(jué)得,教書(shū)固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō),總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè )和憂(yōu)愁,恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。如果,在教師的眼里,學(xué)生只不過(guò)像是一種什么容器,可以把一定的知識和技巧灌到里面去,那么,教師就成為謀殺孩子的兇手了。呵呵,可能說(shuō)得嚴重了,或許自己早已成為了這樣的兇手……學(xué)生良好人格的形成,對于學(xué)生的學(xué)習也是有極大的促進(jìn)作用。每天,我們都有責任讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)習,在快樂(lè )中玩耍,他們的世界應該有藍藍的天空,燦爛的陽(yáng)光,歡快的笑聲?!皩W(xué)生的很多命運,其實(shí)掌握在教師的手里”,所以,只要記牢這句話(huà),你一定會(huì )努力的。

在這一章節,還提到一個(gè)話(huà)題,那就是愛(ài)。我不知道該怎樣去形容老師對學(xué)生的愛(ài),但是教師的一切行為都源于對學(xué)生那份特殊復雜的愛(ài)?!皭?ài)”這個(gè)字意味著(zhù)一種自我犧牲的依戀的情感。老師對學(xué)生的愛(ài),這可能是一種母愛(ài)或父愛(ài),又跟本能的簡(jiǎn)單流露有著(zhù)原則性的區別;也可能是對學(xué)生的一種熱情,說(shuō)得更白點(diǎn),可能是把對職業(yè)的熱愛(ài),間接表現在學(xué)生身上。而又該如何正確地去愛(ài)學(xué)生?這好象是一門(mén)很深奧的學(xué)問(wèn),繼希望在以后的教學(xué)中不斷反省,不斷學(xué)習,多多積累不斷完善……

在本章中作者提出教師應當了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),可是面對班里有四十如此之多的學(xué)生,作為教師的我應該如何在方方面面了解每一個(gè)學(xué)生呢,不禁讓我提出了這樣一個(gè)思考。在各個(gè)方面理解一個(gè)學(xué)生況且不是一件容易的事情,更何況是那么多學(xué)生呢?要花費多大的精力投入到這個(gè)問(wèn)題上?

總之,《和教師的談話(huà)》讓我重新做了一回渴求知識的學(xué)生,它不僅教會(huì )了我許多教學(xué)上的技巧和知識,也教會(huì )了我從正確的角度去反省自己的教學(xué),更好地培養我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓漸漸地我明白教師是人類(lèi)靈魂的工程師這句話(huà)的真正內涵,直到有一天我能夠發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)出這句話(huà)。

教師讀后感 篇8

記得是一個(gè)周六,海門(mén)新教育研究那邊派來(lái)吳勇主任到我們學(xué)校來(lái)指導,我們去聽(tīng)他的報告時(shí)同時(shí)發(fā)下來(lái)的管健剛的這本新作《教師成長(cháng)的秘密》,當時(shí)邊聽(tīng)報告邊瀏覽了一下,發(fā)覺(jué)寫(xiě)得很精彩。

我感覺(jué)主要有兩點(diǎn):

第一作者管健剛老師是個(gè)很有能力的老師,體現在這本書(shū)里的是他的說(shuō)服能力。他旁征博引,告訴了我們什么是成功的渴望,就是像憋在水里那種求生的欲望一樣;又告訴我們成功的條件,就是怎樣的堅持;又告訴老師們切合實(shí)際的成功的途徑,就是記錄。反正管老師的書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,表達力強勁,如果他想把黑的說(shuō)成白的,把死的說(shuō)成活的,相信也難不倒他。

第二點(diǎn)是管健剛老師非常的樸實(shí)。好聽(tīng)的話(huà)誰(shuí)都喜歡聽(tīng),但誰(shuí)都懷疑真假,只不過(guò)哄哄耳朵罷了。真心的話(huà)有時(shí)糊弄不了耳朵,但卻能打動(dòng)人的心。管健剛老師就屬于后者。要想說(shuō)服讀者,管必須的做到是展示自己的親身經(jīng)歷。而哪一個(gè)成功之士的背后不是大把的辛酸和血淚,還有那堅持到都幾乎不能堅持的無(wú)奈。而每一次的失敗和打擊,個(gè)中滋味,除了自己,無(wú)人能曉得。管卻毫不避諱,把自己的失敗經(jīng)歷一展無(wú)余。其中他說(shuō)到多年后知道自己第一篇小作發(fā)表純屬偶然,是那個(gè)報刊剩了300字的空,連小學(xué)生的作文都是400字的,所以管的就成了湊版面的文章而問(wèn)世,多么偶然而又多么必然,多么失敗而又多么驕傲。開(kāi)始我讀到這個(gè)地方是還經(jīng)常調侃,而過(guò)后卻覺(jué)得沒(méi)法再當做笑料了。所以寫(xiě)作的最高技巧是沒(méi)有技巧,一個(gè)“真”就行!

管健剛老師的書(shū)看過(guò)好幾本了,感覺(jué)最容易被打動(dòng),收獲到很多,以后還得多看幾遍。

教師讀后感 篇9

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馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經(jīng)失去當教師的資格了”。這句話(huà)告訴我們,作為一名教師,若不能在細節上影響學(xué)生,便不能當好學(xué)生的導師,中央電視臺有一則很有意義的公益廣告:忙得頭發(fā)都來(lái)不及攏一攏的母親俯身給老人洗腳,旁邊的兒子看到后,也搖搖晃晃地端著(zhù)一盆水來(lái)給自己的母親洗腳,足見(jiàn)榜樣的力量。教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò):“教師的職責是用自己的榜樣教育學(xué)生”。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展,教師必須致力于塑造自己的高尚人格,提升自身素質(zhì),要照亮別人,自己身上必須要有光明;要點(diǎn)燃別人,自己心中必須要有火種。教師的勞動(dòng)就是一種以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng),而一個(gè)教師的人格和靈魂并不只是表現在大是大非上,更多的是表現在平時(shí)的一言一行,表現在與學(xué)生相處的一點(diǎn)一滴中。

走進(jìn)書(shū)本你會(huì )與大師為友,走進(jìn)書(shū)本你會(huì )與經(jīng)典對話(huà),而走近這些教育的癡心漢少一點(diǎn)浮躁和功利,多一點(diǎn)理解和寬容,多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛(ài),更讓我們認識到要用心去工作,努力讓自己成為一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的稱(chēng)職的好老師。

教師讀后感 篇10

閱讀,撼動(dòng)心靈與靈魂。沒(méi)有閱讀,就不可能有個(gè)體心靈的成長(cháng),不可能有個(gè)體精神的完整發(fā)育。通過(guò)閱讀,我們不一定變得更加富有,但我們一定可以變得更加智慧。閱讀會(huì )讓我們更加善于思考,更加遠離浮躁,從而讓我們更加有教育的智慧,讓我們的教育更加美麗。讀了《教師的秘密書(shū)架》一書(shū),分享了49位名師和讀書(shū)之間“不得不說(shuō)的秘密”。這些秘密包括讀書(shū)故事、讀書(shū)建議和讀書(shū)思考等,讓我也產(chǎn)生了一些思考和體會(huì ):

教師是什么?教師是獨立的思想者,教師是學(xué)生精神家園的締造者,是幸福麥田的守望者。教師要引領(lǐng)學(xué)生從課堂走向生活的彼岸。教師是教書(shū)的,還要不要讀書(shū)?回答是肯定的?!敖o學(xué)生一杯水,教師要有一桶水?!倍沂且煌磅r活的水。不讀書(shū),哪來(lái)的“一桶鮮活的水”。教師不僅需要讀書(shū),而且必須讀更多的書(shū)。因為教師面對的是一個(gè)個(gè)有血有肉、有思想、有靈魂的活生生的人,學(xué)生的性格各不相同,思想隨時(shí)都在不斷地變化著(zhù)。教師想成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的人,必須通過(guò)讀書(shū),增強智慧,學(xué)會(huì )思考,豐富閱歷,提升思想境界。

記得有一則報道,說(shuō)是在社會(huì )上調查讀書(shū)最少的職業(yè),結果出人意料,竟是受人尊敬讓人敬仰的教師!事實(shí)確是如此。老師們白天忙于備課、上課、批改作業(yè),下班回到家,又要做飯、搞衛生,還得輔導孩子的作業(yè),哪有時(shí)間讀書(shū)呢?即使平時(shí)看書(shū),無(wú)非也是與教學(xué)有關(guān)的,如教材、教學(xué)參考書(shū)、習題冊等,真正能讀一些課外書(shū)的少之又少。

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材培訓部的高林生主任曾說(shuō)過(guò):“一切改革關(guān)鍵在于觀(guān)念的轉變。觀(guān)念轉變了,方法自然而然會(huì )有的?!币朕D變觀(guān)念,只有注重課外學(xué)習,要想改進(jìn)教學(xué)方法,只有注重課外閱讀。

單從提高自己的授課水平、教學(xué)質(zhì)量來(lái)看,也只有讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!因為只有當教師的知識視野比教材內容寬廣得多的多的時(shí)候,才能深入淺出地應對所教內容,才能游刃有余地駕馭課堂?,F在有些教師總認為,自己的學(xué)歷比現在所教的學(xué)生高出好幾截,教他們應該沒(méi)有問(wèn)題吧!錯,我們應該充分認識到了讀書(shū)的重要性。充分利用空課、休息時(shí)間,閱讀教育專(zhuān)著(zhù)、經(jīng)典名著(zhù)。學(xué)校為了創(chuàng )設閱讀的環(huán)境,開(kāi)辟了教師閱覽室,購置了很多書(shū)籍,訂閱了各類(lèi)與教學(xué)相關(guān)的刊物,給教師一個(gè)安靜的場(chǎng)所。同時(shí),在讀書(shū)的過(guò)程中認真做好摘記,對感觸頗深的地方寫(xiě)感想,形成隨筆。結合自己的教學(xué)實(shí)踐,一篇教學(xué)論文也隨著(zhù)產(chǎn)生了。如今的教師撰寫(xiě)的隨筆、論文大多只是網(wǎng)上的抄襲,沒(méi)有自己的思想,沒(méi)有結合自己的教學(xué)實(shí)踐。同時(shí)教師的課堂教學(xué)設計缺乏新穎,內容局限,課外知識不夠豐富,拓展延伸不到位。

其次,記得有位教育名師說(shuō)過(guò):你的學(xué)生能走多遠,關(guān)鍵在于教師能引多遠。是的,要培養學(xué)生喜歡讀書(shū),教師首先應該是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,而且還是學(xué)生讀書(shū)的引領(lǐng)者。并且教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養對書(shū)的熱愛(ài),使書(shū)籍成為精神生活的指路明燈。因此,教師應深入學(xué)生中間,調查他們的讀書(shū)需求,推薦適合各年齡階段的書(shū)籍。同時(shí)教師也可以讀讀孩子們的書(shū),爭取讀在他們之前,這樣才能有目的、有計劃、有針對性地指導激起學(xué)生閱讀的興趣。

第三,從自身發(fā)展的角度看,我們必須堅持讀書(shū)。堅持讀書(shū),與時(shí)俱進(jìn),這樣才能不斷完善自身,提升人生品味。在讀書(shū)中品味生活,感悟人生,在讀書(shū)中不斷成長(cháng),走向成熟。讀書(shū)對一個(gè)人成長(cháng)的影響是不可估量的。一本好書(shū)往往能改變人的一生。讀書(shū)可以明智,不斷地審視自己,看清自己,從而逐步塑造自我,臻于完美。讀書(shū)可以讓我們明白很多哲理,引導我們如何做人。讀書(shū)是快樂(lè )的,書(shū)讀多了,才能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”!

讓我們走進(jìn)書(shū)本里去,讓書(shū)本充實(shí)我們的頭腦。只有站得高,才能看得遠。只有自身儲備了厚實(shí)的知識,才能以“一覽眾山小”的自信,教好學(xué)生。

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